鑫融基金融研究院二十读洛阳十四五：从地相与场能看洛阳的跃迁

今天，二十读洛阳十四五的文章出来了。

有朋友早就发问，您还要啰嗦吗?

是的，也不是！是，就是还要写洛阳发展的文章。不是，就是以连续二十读的发文方式就此打住。

作为收官之文，谈些虚的，柔性强的，或许更容易留下想象。

一、从行政区划的调整来看洛阳的地相

2021年，是十四五规划的肇始之年，也是洛阳的行政区划20年后的首次调整年。

为今天的文章做准备，我们在《十一读洛阳十四五》文章里面谈了孟津和吉利的“小融合”，在《十二读洛阳十四五》里面谈了偃师、孟津两区与洛阳的“大融合”。里面都涉及到了洛阳城市中轴线向东移和黄河成为洛阳的城中河之大事项。今天再次拾起重谈，因为这对洛阳的影响不仅巨大，而且深远。

二、地相为场能之基源，场能为地相之化生

大凡富都所在地，都有其地相殊胜之处。先看一下自古以来的洛阳地相。

1、洛阳：三川拱戴之地相，甲于天下之场能

有诗誉洛阳：“河岳山川拱戴，形势甲于天下”。

中华地相中最为突出的是从北向南、贯穿西东三大山脉，又称三大龙脉：

北龙：西起昆仑山，向北延伸经祁连山、贺兰山、阴山，转向大兴安岭山脉与长白山脉，延伸至朝鲜的白头山从而入海。雄壮宽厚，有万世不拔之相。

中龙：自昆仑山发源过岷山、秦岭、崤山、邙山、泰山，到江浙一带入海。雄壮沉稳、矫健潇洒。所经过的地区自古以来就是人才辈出之地，辐射整个中原地区，历朝历代皆为英才辈出。

南龙：西起昆仑山，进西藏，向南到云南贵州，经横断山脉向东到两广，经过湖南、江西，到福建下海，轻灵俊秀。

洛阳位于中龙龙体的吉祥之域，是中华龙脉和万里母亲河黄河的集结之所，被誉为是具有国家王气的“国宝之穴”和“龙兴之地”。而黄河又是我国两条最强的龙脉（北龙、中龙）的动脉之一，有着无可匹敌的龙相舞风。仅这一点就不难理解洛阳十三朝古都之缘由。

洛阳的地相也因此定位：政治通达、商贾聚集、天地生人生的祥和之地。

2、洛阳：普天之下无二置，四海之内无并雄

看一个城市的发展，一定要通过地相来看场能。

自古有说：得中原者得天下。中原大地有“山环水抱”之地相：北眺千里太行山脉，南望千里伏牛山脉、桐柏山脉、大别山脉，与位于天地之中的中岳嵩山共同形成了“山川拱戴之形”。

黄河一路穿越阿尔泰山脉、天山山脉、昆仑山脉、秦岭、伏牛山脉和太行山间。它通过壶口瀑布奔腾到此，骤然平铺放缓，宽敞宁静，环绕于拱戴之中。这就成就了洛阳成为帝王之州的先决条件。

这样的地相成就了洛阳不仅有“河出图、洛出书”、“二里头”的文明起源，而且也有中国古代指南针、造纸术、印刷术的技法领先，更有4000多年的城市史、1500多年的建都史的场能呈现！

3、 洛阳：国之中，城之源

洛阳的地相之贵和场能之强还体现在它是“国之中，城之源”。意即：中国之中，城市之源，文明之根。

文献中最早根据地相进行选择都邑是洛阳。洛阳是中国最早的城市，其城市史也有4000多年，她也是唯一被命名为“神都”的城市。

仓颉造字于此，河图洛书浮现于此，老子的《道德经》著述于此，她自古便被华夏先民认为是“天下之中”和“华夏之根”。一个国家行政中心千年不挪地方，只能说明历朝历代对这块宝地不约而同地集体点赞。

4、痛心：四战之地，地相有损，场能有衰

拥有这么得天的地相，独厚的场能，为什么自元代始，洛阳不复为京，降为河南府治？而现在的洛阳又不如西安风生水起呢？

《道德经》有“福祸倚伏”之说。洛阳有居天下之中之福，亦蕴有群雄逐鹿之地之祸。洛阳乃为中原地区自古以来的“四战之地”之中心。群雄的剑光血影和群鹿的相互践踏使地相受伤、场能受损。

但是，这些损与伤仅为地相之表和场能之用。并不涉及根本，它影响洛阳的只是发展的速度，而不是大势与成就。